襄州云巅，战龙令现，九十六圣君前赴后继，更有八荒子弟义无反顾，双锋合流只为截杀公子羽，还江湖安定、天下太平。剧情破而后立，群雄抱憾退场，少侠可还记得与这些退场人物的初逢?藏传佛教认为，要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能知道他是不是真心，那么这些退场人物在淡出故事之际是否依然不改初衷?本期攻略，让我们一同回顾。
伯阳
那是一个我们用现代眼光去审视，所难以理解的年代。“士为知己者死”不是书本上一句看似偏执的豪言壮语，而是被一些人奉为真理，并最终付诸于行动的高亮品节，伯阳就是以这些古人为原型所设计的游戏角色。在“青龙换世”剧情中，他受战龙令所召遣，辞别至亲，往援八荒，一同截杀公子羽，在临别之际，他将一副画卷托付给老父，而这幅画卷曾见证了少侠与伯阳的初识。
彼时孔雀山庄被付之一炬，百年基业毁于旦夕，庄主秋水清也含恨而终，纵观秋水清这一世，遗憾有之，风光有之，相思有之，知己亦有之。他的红粉知己叫骆莺，于迎仙道上蹁跹献舞以答谢八荒弟子的救命之恩，悬崖上纵身一跃则为成全自己满腔痴怨。而秋水清另一位蓝颜知己，便是伯阳，秋水清曾赠与他一副画卷，一并交予的还有游历名山大川、饱览四海风光的心愿。后来故友遗赠为恶徒所夺，八荒弟子路见不平仗义相助，伯阳就带着这幅画卷与你我辞行于九华江湄，一句再见无期，一叶孤舟不系，伯阳就带着故友心愿踏上了旅途。只是天涯路远，又兼世事多变，当时谁也没有料想到，江湖即是起点，竟也成为伯阳的终点，这大好河山还没看遍，天伦孝道更未尽善，伯阳便为兑现诺言，转投另一段不归路。
唐翔
古诗有云“天若有情天亦老”，世间至情至爱似乎总是难得圆满，姻缘既由天定，天公却又无情，也难怪爱情故事最多有的便是波折了。金庸先生所说“情深不寿”大抵也是遵循此理，而这四个字也是唐翔的人生写照，以他的经历为主题打造的同名剧情让我们深刻记住了那段存于唐门雕梁画柱间的凄美情事。
唐翔与其爱妻伉俪情深，成为门中佳话，奈何造化弄人，一朝逢变，天人永隔。唐翔思念妻子，日夜借酒浇愁，颓废潦倒之际便寄希望于唐门偃傀之术，他以爱妻之形貌容色制作了一具极肖真人的傀儡，睹物托思，聊慰愁肠。后来被有心人利用的他妄图以邪术复生爱妻，险铸成大错，被唐门老太王郅君以“傀儡只是武器，不该为其所累”之严词训斥，并罚他面壁十年静思己过，这段当头棒喝的剧情发生在陈列傀儡的唐门秘库中，唐翔所制的那具傀儡也在其中，就在剧情尾声，本为兵器的无情傀儡却流下了一滴泪，而恰恰是这滴泪洞穿了屏幕间隔，流到了众多玩家心里。
是鹣鲽苦恋打动上苍，以致傀儡动情，还是执念难舍虚实无间，萌发心魔幻念?无论这滴泪的真相如何，屠龙之役后，唐翔终于能如愿与爱妻团聚了，而这一次，没有江湖险恶，没有门规森严，唯有执子之手，与子偕老。
冶儿
记得与冶儿初次相见时，青龙会的阴谋还未败露，你我为重塑坤宫反吟结造访淬剑谷，寻见铸师孔雀，应门而出的就是冶儿，当时好像只是推说主人不在谷中。而后孔雀的身份便一直真真假假，在血肉之躯与傀儡之属间难辨分明，直到八荒弟子剑挑血衣楼，才从已经癫狂无状的冶儿那里得知，她的主人已经是一具任人操控的傀儡了。
这场荒诞诡谲的正邪交锋中，却有一样东西是真真切切的，那便是冶儿对孔雀的情。冶儿对于孔雀的感情是极复杂的，孔雀于她有救助之仁、师授之恩、主仆之义，甚至在朝夕相处中还可能还萌生了一些儿女私情，所以在孔雀羽谢翎凋后才会带着一具无悲无喜的傀儡驻扎在血衣楼，迎战八荒，乃至最后神志已同懵懂幼子的冶儿仍对主人念念不忘。荆湖屠龙之役时，为转移公明二人的视线，冶儿在蓝铮吩咐下押运伪装成炸药的石头，彼时面对旧属的不服从，明月心杀机暗涌地说了一句“只好送你去见你的主人了”，而冶儿则一派天真地脆声回应道“好呀!”，从始至终，她所念及的，也只有孔雀而已，无关八荒青龙、正邪之争。
其余人物如萧四无，记得首次登场应该是在徐海剧情中，萧四无还不是苍梧城中一袭白衣胜雪的潇洒装束，只做小伏低跟随明月心左右，对叶开冷嘲热讽，为夺大悲赋双方人马大打出手，而全凭一腔自负便“上天入地寻小李，一心一意杀叶开”的四无公子，在饱尝“既生瑜何生亮”的无奈后，是更恨李寻欢师徒还是明月心之流呢?
以上便是本期攻略的全部内容了，虽然这些退场人物并没有太多剧情刻画，但其各有铮铮风骨，并终以最决绝最悲壮的方式留在了我们的江湖记忆里，如果少侠还记得与其他退场人物的初遇，不妨在评论区分享~
