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十年一觉江湖梦 知我太白

时间:2017-10-17 22:13 作者:逍遥客栈 手机订阅 参与评论(0) 【投稿】
文 章
摘 要
很多人的江湖梦,或许就是剑客梦。

  很多人的江湖梦,或许就是剑客梦。

  像武侠小说中那些经典的出场桥段,年少不羁,一袭白衣胜雪,青锋在握,笑尽天下英雄。那般快意恩仇的身影,曾在课堂间跃然纸上,也徘徊在多个梦回的午夜时分。最初的天刀标榜着江湖,广纳武侠同好,怀揣着同样绮梦的我欣然应邀而来,在角色选择界面,我将自己对这款游戏所有的期许都凝注在了伫立于劲松旁的剑侠身上,也知道了这段江湖路,将自太白而启。

  两年时间过的飞快,期间太白的门派地位浮浮沉沉,最不堪的时候沦落到旁人讥讽:只要负责帅就好,也不乏同门感叹道,太白玩的就是情怀,对此我深以为然。当你对梦中江湖的所有遐想都维系在那柄剑鞘开合间时,所谓强弱也只是一时玩笑话。如果还有再一次的选择机会,我仍愿坚守这道横亘于秦川飞雪之巅的剑道。

  那么本期攻略,让我们一同走进强弱话题外的太白剑派,知我太白,你会明白,很多人坚守的意义何在。

  ○太白之名

  太白山,现实中确有其址。地理位置也和游戏设定相去不远,是秦岭山脉最高峰,《水经注》曾盛赞其:“于诸山最为秀杰,冬夏积雪,望之皓然”,而“太白积雪六月天”自古便被誉为“关中八景”之一,与华岳仙掌、骊山晚照等景致齐名,清代文人朱集义在他的代表诗作《关中八景》中对太白积雪留有这样的笔墨见证:“白玉山头玉屑寒,松风飘拂上琅玕。云深何处高僧卧,五月披裘此地寒”,其景之仙、险可见一斑。

  而追溯其山“太白”二字的命名缘由,与我们熟悉的神话人物——太白金星,有莫大渊源。“太白山”之名始见于《魏书·地形志》:“美阳二汉、晋属扶风,真君七年罢郡属焉。后属。有**、太白山、美原庙、骆谷、邵亭”,而《水经注》亦有载:“汉武帝时,已有太白山神祠,其神名谷春,是列仙传中人”,五代神仙集《录异记》中对此另有见解:“金星之精,坠于终南圭峰之西,其精化白石若美玉,时有紫气复之,故名”。

  门派之名从坐落之山,似乎是常情,诸如金庸笔下的华山派、嵩山派、昆仑派等,但我个人认为天刀中“太白”门派命名与诗仙李白也有微妙关联,原因在于,秦川地图安排了一个与真实地理位置不相符的场景——醉白池,此外,“千里不留行”的李白还恰恰是一名剑客。

  先从醉白池说起,现实中的醉白池并不在秦岭一带,而是远在江南水乡的著名古典园林,最早是为清代顺治康熙年间画家顾大申的别墅,距今已有三百余年的历史。虽然也有“好古者”要论究醉白池的“前身”,也就是九百多年前的北宋朱之纯的谷阳园,但两者的地理位置是否真的一致仍存在争议,也有不少学者认为追溯古胜名迹的“前身”有些荒诞,尤其是时间跨度如此久远。但无论学术界的争议何时尘埃落定,现实中的醉白池都不是我们在游戏中所见到的那番自然雕琢的冷冽模样。而有趣的是,天刀中秦川醉白池被描述为李白醉酒之地,既然现实中根本无此地,李白也不可能真的造访过这里,那么为秦川安插这样一段杜撰历史是为何故呢?

  再让我们谈谈那个活跃在校园课本上的李白,关于这位唐代大诗人的奇闻轶事数不胜数,也许再过五百年,他的诗作和故事仍会流传下去,而其中最令人心驰神往的旧谈,便是舞文弄墨、嗜酒如命的李白还拥有剑客身份。《新唐书·李白传》中有载:(李白)喜纵横术,击剑为任侠,轻财重施。而在李白初见韩朝宗时所写的自荐书《与韩荆州书》中也自称“十五好剑术,遍干诸侯”,除了书面记载外,也有野史传闻李白师从唐朝三绝之一的剑圣裴旻,所谓“名师出高徒”,能有这样的师父,徒弟的武艺想必也可圈可点。最重要的契合点在于,李白字太白,据说他出生时恰逢长庚星划过天际,遂被视为太白金星转世。

  综合以上推测,“太白”之名,或许也有向李白致敬之意,毕竟,这位大诗人极具江湖气质,不然何以书就笔锋凌厉的《侠客行》呢?

  ○门派起源

  风无痕本是开封府司录司参军事,负责协助捕门之人,利用强大的分析能力来推理查案。在多年的查案之中,风无痕因偶然机会获取本被认为是医书的《破穴论》一卷。风无痕从中领悟出一套专打敌人破绽穴位的剑法,此剑法招招不离人身一百零八处要穴,但又无特定招式;你可以说它只有一剑,亦可以说它绵绵不绝、源源不断,将天下所有剑法均融入其中,永无止境。风无痕将此套剑法,称为“无痕剑意”,更凭此剑法,辞去公职,一人一剑,闯荡江湖。后于太白山中遇“剑神”独孤飞云,终创立太白一派,名震江湖。

  而提到太白,最为时人津津乐道的莫过于太白门中的沉剑池,以及这池浅水背后所蕴含的“金盆洗手”的非凡意义。原来太白掌门风无痕曾秉持“天下为公”之念,在门中设立沉剑池,并放言江湖:凡使剑者封剑于太白沉剑池底,便等于昭告天下金盆洗手,江湖恩怨一笔勾销。如有人之后找封剑人寻仇,便是与天下公理为敌,太白纵然明知不敌,也要周旋到底,不死不休。但,太白封剑规矩极严,沉剑者须通过太白护剑师、弑剑师、藏剑师“智、勇、德、善、行”五关考验,称为“五德”。

  当年“鸳鸯剑”柳龙、温文夫妇(柳扶风双亲)于太白沉剑池归隐,路过祁连山麓遭巨寇横天啸偷袭,夫妻二人双双毙命。风无痕与五爷,独孤飞云,带着十名弑剑使一天之内血洗祁连山八座山寨,将横天啸枭首示众,为鸳鸯剑夫妇复仇。从此太白沉剑池名声响彻武林。

  ○太白门派职位构成

  掌门一人:

  悲天悯人,天下为公。为太白派之首。现任,风无痕。

  掌剑师一人:

  剑法通玄,人剑合一。悟性奇佳,负责整理天下剑法,海纳百川。现任,独孤飞云。

  护剑使十人:

  首领为护剑师。人在剑在,人亡剑亡。守卫太白,看护剑池。现任,唐林。

  藏剑使十人:

  首领为藏剑师。褒贬善恶,明察秋毫。了解江湖动态,武林善恶,均藏于胸。现任,于青。

  弑剑使二十人:

  首领为弑剑师。附骨之蛆,除恶务尽。有进无退,剑法凌厉,主持公道,以武服人。现任,五爷。

  ○太白名剑录

  (摘自原天刀文案秋虫子微博)

  八服:长三尺六寸,上刻小篆八服二字,武帝刘彻埋于五岳,其中一把被风无痕于华山找出。成为太白掌门专用佩剑。但十几年年,从未有人见他用过八服一次。

  饮血龙泉:相传是春秋欧冶子所铸,陆断马牛,水击鹄雁,当敌即斩,染血为赤,聚魄凝魂。历代掌剑师佩戴之剑。当年风无痕“风月之战”后从贺楼明月手中赢得,后托独孤飞云赠于其孙独孤若虚。

  乘胜万里伏:王莽在伪位十七年。以建国五年,岁次庚午,造威斗及神剑,皆链五色石,为之铭曰乘胜万里伏,小篆书,长三尺六寸。因王莽死于乱军,故此剑传为厄运之剑。但公孙剑年轻气盛,当年选剑之际,故意选此剑佩戴。江婉儿死后,公孙剑将此剑埋于婉儿墓碑之下。

  熹平石剑:据说是东汉末年,大儒蔡邕在寻找熹平石经所用石料时,发现了一把天成石剑,遂请高手匠人将《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》和《公羊传》精要刻于剑上,名熹平石剑,后被风无痕得到,为太白镇派之礼器。

  赤胆:长三尺,重仅十三两,剑身通体血红,如蝉翼透明,故又名蝉翼,乃是天下至柔的兵刃,弑剑师五爷佩戴,至今除五爷外,太白并无人能掌控此剑。但五爷曾表示以独孤若虚之性,三十年后可掌此剑。

  苍梧剑:一把由千年树根打磨而成的木剑,重七斤十三两,剑身纹理纠结,犹若虬龙须髯,剑锷处为中空圆型,可扣拿敌人兵器,剑刃无锋,坚逾钢铁。本为护剑师佩戴之剑,但唐林拒掌此剑,所以至今无主,束于剑阁。

  石笋剑:看似粗糙的细长石条,无剑锷剑柄,甚至无剑刃。护剑师唐林所有。唐林早年得风无痕教导,风无痕赠此石剑,唐林乃领悟“无痕剑意”中“无形无痕”之意,终将暗器与剑法结合大成,为感念师恩,其独爱此剑,故并未使用护剑师专用之苍梧剑。

  古剑逐鹿:古色古香的青铜剑,相传是商周时期一巨鼎的鼎耳熔炼而成,为历代藏剑师佩戴之剑,于青改邪归正拜入风无痕门下时,风无痕将此剑赠于于青,以期其能“立身持正”。

  木剑:“剑神”独孤飞云所用之剑,据说是儿时的独孤若虚和公孙剑一起给他削的,从此之后,独孤飞云便一直佩戴此剑行走江湖,却从未有人在此木剑下走过五招。

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