离玉堂是一个好人，还是一个坏人，这其实并不重要。
有人说过，侠之大者，为国，而侠之小者，则是为民。没有人去质疑这种判定方式，但是很多人忘了，民即是国，不积跬步无以至千里不积小流无以成江河。有些人口头上的报国，其实只是自欺欺人的愚忠。而离玉堂，却不是这样的忠臣。
如果世界上没有这么多阴暗面，那么离玉堂可能就只是一锅干干净净的鲤鱼汤，生于黄沙，葬于沙场。如果世界上没有道貌岸然这个词，离玉堂可能就能够如愿以偿的战死沙场，虽死犹荣。但是世界上并没有这么多的如果，当你的脑海里产生了一个异于常人的想法，它会促使你走上与命运既定不同的轨迹，它成就了万里杀，也铸就了万里残阳。
离玉堂是怎样的人呢?十八岁的离玉堂敢自告奋勇请缨募兵，并在两个月内募得精兵八千，这是无疑是将帅之才;黄河决堤，他敢刀斩弃百姓而逃的无能官员，又募集民夫去保全大堤，待一切干戈平定后再亲往开封府领罪，这是担当之勇和指挥若定;在金沙滩之役，他能够说服万里杀众人，订下缜密计划，以数十人之力闯过十万的辽兵封锁成功救出杨延玉，这可以说是运筹之能。从上任何一点来看，他都是一员标准的良将甚至是勐将，可是当他意识到**缺的不是这样一头可以攻城略地的勐虎，**之患不在外辱而是内疾，需要的是一贴祛病除疾的良方时，他便从容不迫的以庙堂之高，如此果决的飘去了江湖之远，毫不顾忌个人荣辱所得。
但是，侠，常以武犯禁。江湖人多为**心病，在古代那些高来高去横行无忌的江湖大侠，哪一个不是藐视公堂**，结交江湖人士，行止只凭一时义气，就像是超越了常人能力的超人一般，如果当权者没有一个妥帖掌控的办法，是断然不会放心他们存在的，更何况是被百姓所称道，这对于当权者是双重威胁。
所以**容不下江湖，也容不下离玉堂。他们对抗的方式很简单，你行侠仗义，但正义并不取决于做了什么，而是谁掌握了舆论，谁便是正义。离玉堂刺杀了一个员外，可能他确实私藏了许多金银宝物，在他的花园井底遍布无名尸骸，所犯罪行累累，但百姓所知的却是他日日行善，施粥医人，所以他被刺杀便是天道不公，奸人横行，你是要遭到咒骂的。他刺杀的守城督军里通外敌，贪墨军饷，夜里将他的首级挂在军旗之上以示效尤，可被搜刮的将领只知道有贼人夜袭了军营，连带他们都会被盘查训斥，，所以离玉堂收到的不是感激而是咒骂。离玉堂将刺客组织融入万里沙，以接取任务的悬赏充作军饷资助**兵力，可在夜里辗转反侧时传来的妇孺啼哭，又会是哪一户的人家因为他的杀戮而家破人亡，这一刻他心中可曾安心?
如果杀一个人，就可以救万人，那你杀不杀?如果再踏前一步，就再也无法回头，那你悔不悔?如果你所行侠义遭到诋毁，却不能出面解释，甚至会威胁到所爱之人的生命，那你还做不做?所以当他一袭黑衣夜夜提刀而归时，在他心头的债又多了一笔，而眼角的忧虑却舒缓了一分。恶疾需勐药，这一帖勐药便是万里杀。
离玉堂不是中国传统意义上的英雄，他的智谋和才能都讷讷够让他轻而易举的以最荣耀且光鲜的方式成为一个大侠，但他却选择艰难的做一个能够真正医治国家的小侠。侠之大者，为国，生死坦荡，千古流芳。侠之小者，为民，两手血污，寒雨纷纷。很明显，过于聪明的他窥破了愚忠不过是自欺欺人、欺世盗名的捷径，他选择了一条最接近真实却最难走的路，独自背负黑夜里的黑暗和光明一个人沉默的走下去。万里残阳，风沙漫天，唯一人独行。
他是个见不得光的刺客，也是名震江湖的万里沙盟主，他会杀人，但也救人。你要问我他是好人还是坏人?我只能说，这其实都不重要。
